Publications
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2021
Kilicdagi D. Islamische Erziehung in Österreich. In Aslan E, editor, Handbuch Islamische Religionspädagogik: Teil 2. 1 ed. Vol. 2. Wien: V&R unipress. 2021. p. 981-997
Gad Makhlouf A. Maḏāhib in der Moderne: Kontinuität und Wandel des traditionellen maḏhab-Wesens innerhalb der gegenwärtigen kollektiven Fiqh-Gremien. Zeitschrift für Recht und Islam. 2021;12:53-73.
Ebrahim R. (Re)präsentation von wissenschaftlichen Akteurinnen im Kontext der islamischen Theologie. In Gender in der islamischen Theologie. 2021
Gad Makhlouf A. The Doctrinal Development of Contemporary Islamic Law: Fiqh Academies as an Institutional Framework. Oxford Journal of Law and Religion. 2021;464–486. Volume 10, Issue 3.
2020
Ebrahim R. Im Diskurs mit dem Qur'an: Ein Handlungskonzept zum themenzentrierten Arbeiten anhand der Offenbarungsanlässe. Wien: Springer, 2020. 229 p. (Wiener Beiträge zur Islamforschung).
Ebrahim R. Dealing with Plurality in Austria: The case of Islamic theology at the University of Vienna, Department of Islamic-Theological Studies. In Weisse W, JI, Leirvik O, Tatari M, editors, Pluralisation of theologies at European universities. Vol. 18. Münster, New York: Waxmann Verlag. 2020. p. 261-272. (Religions in Dialogue).
Gad Makhlouf A. Evolution of Islamic Law in the 20th Century: The Conception of Collective Ijtihād in the Debate Between Muslim Scholars . Oxford Journal of Law and Religion. 2020;157–178. Volume 9, Issue 1.
Gad Makhlouf A. Islamische Feiertage. Österreichisches Archiv für Recht und Religion (ÖARR). 2020;66(2):244-257.
Gad Makhlouf A. Wandelbarkeit der islamrechtlichen Normen in Krisenzeiten. Citizenship Education and Islam. 2020.
2019
Öktem K. Sprachwissenschaft und Theologie (kalām) als exegetische Prämisse und Verstehenskontext in dem Korankommentar at-Tafsīr al-kabīr des Faḫr ad-Dīn ar-Rāzī am Beispiel der Gottesschau in Q 6:103. The Turn. 2019 Dec 1;(2):75–92.
Öktem K. Von Deskription zu Normativität »Solo Corano« – Ausdruck eines epistemischen Wandels in der Koranexegese und im muslimischen Denken in Analogie zum protestantischen »Sola Scriptura«-Prinzip? In Fitschen K, Schröter M, Spehr C, Waschke EJ, editors, Kulturelle Wirkungen der Reformation. 1 ed. Vol. 2. Leipzip: Evangelische Verlagsanstalt GmbH. 2019. p. 321–329. (Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen Orthodoxie, Vol. 37).
Öktem K. Physische und metaphysische Selbstdefinition der Umwelt im Koran und die Verantwortung des Menschen aus Sicht der islamischen Rechtsmethodologie und Ethik. In Khorchide M, Binay S, editors, Islamische Umwelttheologie: Ethik, Norm und Praxis. 1 ed. Freiburg i. Breisgau: Herder Verlag. 2019. p. 115–135. (Die islamische Theologie im Aufbruch, Vol. 1).
Gad Makhlouf A. Tarǧīḥ und maḏhab: Zur Rolle des tarǧīḥ-Verfahrens bei der Entwicklung der traditionellen Rechtsschulen. Zeitschrift für Recht und Islam. 2019;(11):13-37.
2018
Gad Makhlouf A. Das Konzept des kollektiven iǧtihād und seine Umsetzungsformen: Analyse der Organisation und Arbeitsweise islamischer Rechtsakademien. Peter Lang, 2018. 512 p.
2017
Aslan E, Weiß T, Al Shafey A, Ebrahim R, Karagedik U, Mustafi N et al. Verstehen lernen. Islamische und evangelische Religionspädagogik im Dialog. Zeitschrift für Pädagogik und Theologie. 2017;69(2):140-149.
Ebrahim R. Zur Menschenwürde im Islam und zu Möglichkeiten ihrer Verortung im themenzentrierten Handlungskonzept. In El-Abdaoui K, Hentschel YV, editors, Die Vielfalten Islamischer Wirklichkeiten: Neue Ansätze in den Islamischen Studien an der Universität Wien. Berlin: Logos Verlag. 2017
Gad Makhlouf A. Zur Mitwirkung von Frauen an den Fiqh-Institutionen. Zeitschrift für Recht und Islam. 2017;(9):135–154.
2016
Ebrahim R. Nachdenken, akzeptieren, verändern: http://ceai.univie.ac.at/ http://ceai.univie.ac.at/: . 2016.
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