Publikationen

2025

Öktem K. Sprache und Gewissheit: Grundzüge der Sprachphilosophische im vormodernen sunnitischen Islam. 2025.

Öktem K. Wahrheit (ḥaqq) und Methode: Der Zweifel (šubha) in der spekulativen Theologie als Zugang zu einem Religionspluralismus. in Kurt T, Yagdi S, Hrsg., Islamisch-theologische und religionspädagogische zum religiösen Pluralismus. Band 1. V&R unipress, Vienna University Press. 2025

Ebrahim R. 0. in Liminal Lives: Women Scholars Challenging Boundaries in Theology and Philosophy of Religion. 2025

2024

Öktem K. Beyond Epistemological und Linguistical Certainty (yaqīn): Fakhr al-Dīn al-Rāzī (d. 1210) and the Knowledge of God (maʿrifat Allāh) in pre-modern Qur’ānic Exegesis. Islamic Studies Journal. 2024 Nov 1.

Öktem K. Faḫr ad-Dīn ar-Rāzīs (gest. 1210) innovativer Horizont in der sunnitischen Koranexegese: Der kalām als Universalwissenschaft und die Koranexegese als Partikularwissenschaft. in el-Kaisy-Friemuth M, Ighbariah AM, Hrsg., Post-klassische islamische Theologie. De Gruyter. 2024

Öktem K. Faḫr ad-Dīn ar-Rāzīs Texthermeneutik: Sprache, Sprachphilosophie und Transzendenz in der sunnitischen Koranexegese. 1 Aufl. De Gruyter, 2024. 590 S. (Kalām Studies: From the Formation to the Modern Day, Band 1).

Öktem K. The Knowledge of God (maʿrifat Allāh)? A Kalāmic approach to Islamic Religious Education through Transcendence and Scepticism (ḥisba) Beyond Certainty (yaqīn). in Yagdi S, Hrsg., Beiträge der islamisch-theologischen Forschung zur religionspädagogischen Theorieentwicklung. Springer. 2024

Öktem K. Koranexegese im Diskurs von historischer Objektivität und Meinungspluralität: Faḫr ad-Dīn ar-Rāzīs (gest. 1210) pluralistischer Ansatz in der sunnitischen Koranexegese am Beispiel von Sprache und Wahrscheinlichkeit. in Koçyiğit I, Yagdi Ş, Hrsg., Interreligiöse Hermeneutik in pluralen Gesellschaften: Begründungen, Herausforderungen, Chancen und Grenzen. 1 Aufl. Band 1. Springer. 2024. S. 183–208

Gad Makhlouf A. Islamische Normativität im westlichen Kontext: Zur Anwendung des kollektiven iǧtihād in Europa. Handbuch der Religionen. 2024 Jun.

Gad Makhlouf A. The establishment of a (pro-)iǧtihād genre: On al-Suyūtī’s contribution to the iǧtihād discourse. Arab Law Quarterly. 2024 Jun.

Gad Makhlouf A. Collective and Interdisciplinary Jurisprudence: an Approach to Reform of Islamic Law. in The Oxford Handbook of Islamic Reform. 2024

2023

Gad Makhlouf A. Islamische Normenquellen als Grundlage für interreligiöse Hermeneutik: Potenziale und Grenzen. in Yagdi, S., & Kocyigit, I. Interreligiöse Hermeneutik in einer pluralen Gesellschaft: Begründungen, Herausforderungen, Chancen und Grenzen.. Springer. 2023

Gad Makhlouf A. Lokale Fatwa- Institutionen in Europa: Der Fatwa-Ausschuss in Deutschland als Fallbeispiel. Forum Islamisch-Theologische Studien. 2023 Dez;2/2023:55 – 82.

Gad Makhlouf A. Islamisches Wirtschafts- und Vertragsrecht: Eine Einführung. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 2023 Nov;173(2):509-513.

Gad Makhlouf A (Wiss. Berater*in). Stellungnahme zu "APA: Kur-Ansprüche unabhängig von Religionszugehörigkeit" 2023.

Gad Makhlouf A. Continuity and Change of Traditional Islamic Law in Modern Times: tarjīḥ as a Method of Adaptation and Development of Legal Doctrines. Oxford Journal of Law and Religion. 2023 Jun 27;12(1):55-74. doi: 10.1093/ojlr/rwad010

Gad Makhlouf A. Von individueller zu institutioneller Autorität: Wandel bei gegenwärtigen Fiqh-Autoritäten. in Scharia im Wandel: Religiöse Autoritäten im Kontext von Migration und Medialisierung. 2023

Gad Makhlouf A (Redakteur*in). An-Nukat al-badīʿāt ʿalā al-Mauḍūʿāt (die wundervollen Bemerkungen zu dem Buch al-Mauḍūʿāt) 2023.

2022

Gad Makhlouf A. Islamisches Familien- und Erbrecht der arabischen Länder: Herausforderungen und Reformen. Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. 2022 Nov 28;512-516.

Gad Makhlouf A. Von den furūˁ der Rechtsschulen zu den qarārāt der gegenwärtigen Fiqh-Akademien: Qarārāt als modernes Genre der islamischen Rechtstexte. Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. 2022 Nov 28;112:127-150.