Publikationen

Kramer M. Die Eckpunkte eines humanistischen Islamverständnisses Citizenship Education and Islam. 2015.

Cosan Eke D. Embodiment of Recognizing Differences: Alevis in Germany. in Turkish Migration Conference 2015 Selected Proceedings. Transnational Press, London. 2015. S. 252 - 260

Kramer M. Friede und Islam: Der religiös verankerte Friede Citizenship Education and Islam. 2015.

Kramer M. Gleichberechtigung und Islam Citizenship Education and Islam. 2015.

Kramer M. Menschenrechte und Islam Wien: Citizenship Education and Islam. 2015.

Cicek H. Transformation mythischer, biblischer und apokryphischer Erzählungen in der Sure Meryem. Ein mimetischer Zugang. Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft (ZMR). 2015;80-90. Jg. 99, Heft 2.

Kuehn S. “Twelver Shīʿī Components in Contemporary Bektāši Visual Piety in the Western Balkans?: A Note on Bektāši Visual Culture,” in: NEC Institute for Advanced Study Yearbook 2013–2014, Bucharest: New Europe College, 2015. in Vainovski‑Mihai I, Hrsg., NEC Institute for Advanced Study Yearbook 2013–2014. Bucharest: New Europe College. 2015. S. 289-334

Aksünger-Kizil H. Die Liebe ist unser Glaube, an etwas anderes Glauben wir nicht. Hamburg Alevi Toplumu Bülteni. 2014 Okt;5:17.

Heine S, (ed.), Özsoy Ö, (ed.), Schwöbel C, (ed.), Takim A, (ed.). Christen und Muslime im Gespräch: eine Verständigung über Kernthemen der Theologie . 1. Aufl. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2014. 384 S.

Kramer M. Die islamische Streitschlichtung bei familiären Konflikten. in Ferz S, Salicites H, Hrsg., Mediation Aktiv 2014: Vielfalt - Wer hilft Familien? . Band 1. Wien: Verlag Österreich. 2014. S. 187-198. (Forschungen in Appropriate Dispute Resolution : Praxlisliteratur).

Kuehn S. Engel im Islam. in Theisen M, Hrsg., Engel: Himmlische Boten in alten Handschriften. Berlin: Lambert Schneider. 2014. S. 138-171

Yasar A. Islamic Instruction in Public Schools in Germany: Expectations and Challenges. in Rausch M, Aslan E, Hrsg., Islamic Education in Secular Societies. Peter Lang. 2014. S. 125-142

Cicek H. Rechtfertigung islamistisch-terroristischer Gewalt mit Blick auf die Kriegsbotschaften der al-Qaida. Innsbrucker Diskussionspapiere zu Weltordnung, Religion und Gewalt. 2014;44:1-28. 44.

Kara C. Rezension von: Dressler, Markus et al. (Hg.): Sufis in Western Society. Global Networking and Locality. London/New York: Routledge, 2009. Sehepunkte: Rezensionsjournal für die Geschichtswissenschaften. 2014;14(5).

Kara C. Sufi: [Zur Beziehungsgeschichte von Sufis und Juden]. in Diner D, Hrsg., Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur. Band 5. Stuttgart: J. B. Metzler. 2014. S. 604-608

Kuehn S. The Dragon Fighter: The Influence of Zoroastrian Ideas on Judaeo-Christian and Islamic Iconography. ARAM Periodical. 2014;26(1 & 2):59-92.

Cosan Eke D. Transnational Communities: Alevi Immigrants in Europa. Journal of Alevism-Bektashism Studies . 2014;(10):167 - 194.

Kuehn S. Ungeheuer als Träger lebensspendender Macht? Transreligiöse Migrationen einer alten Symbolik im Vorderen Orient (9.–14. Jh.). EOTHEN – Münchner Beiträge zur Geschichte der Islamischen Kunst und Kultur. 2014;4:168-188.

Kuehn S. (with M. Tütüncü) “Further Notes on the Setting of Veneration for Sari Saltuq Dede,” in: Balkanlara gidişinin 750. yılında Uluslararası Sarı Saltuk Gazi Sempozyumu : bildiriler, 06-10 Kasım 2013, Köstence-Romanya / Uluslararası Sarı Saltuk Gazi Sempozyumu, Constanța, Romania, Trakya Üniversitesi Yayıları: 156, Balkan Araştırma Enstitüsü yayını ; 4, Edirne 2014. in Günşen A, Hrsg., Balkanlara gidişinin 750. yılında Uluslararası Sarı Saltuk Gazi Sempozyumu : bildiriler, 06-10 Kasım 2013, Köstence-Romanya. Edirne: Edirne Trakya Üniversitesi. 2014. S. 218-237

Yasar A. Der Prophet Muhammad als Fürsprecher am Jüngsten Tag? in Die Boten Gottes. : Prophetie in Christentum und Islam. Friedrich Pustet. 2013. S. 175-186